第46章 邪恶（1 / 2）

什么是缅北的花瓶？

这个花瓶跟西汉时期的吕后对付戚夫人的方法差不多，我们叫做人彘。

人彘是怎么做成的，我们不是太清楚，但刘冬说，在kk园区里，把人做成花瓶就是把人毁了。

他们先会给人的脊柱注射麻药，再把四肢砍掉。然后往耳朵里注入铜水，破坏听力系统，让人成为聋子。

还要喂哑药，再把人的舌头拉出来割掉，不让人发出声音。

更严重的，可能会把头发用钢丝钳拔下来，涂上药水，不让再长头发。

甚至要把鼻子的鼻梁以下的部分都削掉……

我听得毛骨悚然，说得好听点是花瓶，说的难听点就是个人造怪物。

将一个大活人，祸害成这样放在瓶子里，就是所谓的花瓶。

这样的花瓶，他们认为是艺术，是美感。

这样的花瓶，除了能满足他们变态的心理，就只能说明在这里，人性的可怕，人性的扭曲，是我们普通人是无法理解和想象的。

他们不但要这样折磨人，还把这样的花瓶拿去赚钱。

他们给花瓶进行特殊训练，锻炼花瓶的平衡能力。或者装上道具，把花瓶扮成不倒翁。

然后，把花瓶放到公开场所，进行所谓的艺术表演。

这种表演有的会收取门票，有的是在街边演出。游客看到这样的花瓶，会觉得可怜，同情心的驱动下会给钱。

还有一些更变态的大佬，在搞什么活动的时候，在红毯两侧，摆上两排这样的花瓶，代替花篮。

这就是缅北，能将人性的邪恶发掘到最大化的地方。

我缩了缩脖子，“还说什么缅甸是万佛之国呢？也太邪恶了吧！

我实在是不理解，佛教不是普度众生，慈悲为怀吗？

可是这里怎么没有啊？

这里就是恶魔之地啊！”

刘冬给我了另外一种解释。

他的意思是，幸亏这里是万佛之国，正是因为有了佛法的加持，才让这里的邪恶只是发展到了这个程度。

要是没有万佛之国的美名，没有佛法的加持，也许缅北这个地方，将会变得更加恐怖，更加混乱。

他还顺便给我科普了一个，鲜为人知的冷门知识。

咱们国内有个万佛之城，叫做拉萨。

拉萨的佛文化发达，尤其是布达拉宫名扬海内外，是无数人向往的纯净之土，号称人间天堂。

但很少有人知道，拉萨这个城市，曾经被称之为“魔鬼之城”！

拉萨的梵语翻译，就是魔鬼的意思。

传说在拉萨的地下，有个修行上万年的大魔王。魔鬼的魔气，让当地的老百姓民不聊生。

后来佛祖降临，广传佛法，大寺庙小寺庙不断出现，人人开始诵经念佛，才压制住了大魔王的魔气，让这座城市得以安稳下来。

还有传闻说，当年的文成公主是位了不起的风水大师。她知道这里有位大魔王，就跟师兄弟一起在这个地方，修建各种寺庙。

文成公主他们修建的寺庙，分别建在魔王的头上，四肢等不同位置。不同方位的寺庙，就是镇压邪恶的法阵。

寺庙的用意，就是长长久久的镇压地下的大魔头。

现在你去拉萨旅游，导游不会告诉你这个故事。他们已经把魔鬼之城进行了美化，告诉你，这里是神圣之地。

从某种角度来说，这也是可以理解的。

往往很多时候，邪恶和正义是共生的。

就像缅北的花瓶，与缅甸万佛之国的同时存在。

我始终还是想不通，这斜眼女到底对赵主管做了什么恶心的事儿，才让赵主管大怒，把她变成花瓶。

也许是我一心二用，时不时地想一下斜眼女孩变成花瓶的事儿。一天工作结束，我没有出单，剃了一个光头，毫无收获。

刘冬出了一个两万的单子，陈冰出了一个三百多块的单子。

天天搞诈骗，流水不稳定也是可以理解的。

对比之前，我的那种骗人后的负罪感，已经麻木了不少。

或许这就是一种常态化，长时间生活在这个环境里，再加上高强度的压迫感。也许真的有一天，人就会被彻底驯化，把骗人钱财，当成自己打心底全身心投入的事业。

我和刘冬走在前面，跟他讲我的心理变化。

陈冰上前喊住了我俩，让我们在楼下散散步，她先回去看看孩子。

我知道陈冰是怕孩子搞得满屋子臭味，不想给我们再添麻烦。

刘冬本来没太在乎，要和陈冰一起回去看看，但还是被我拦住了。

人都是有自尊的，既然陈冰都跟我们这么说了，我们就尊重的他的意思。

我跟刘冬说，咱们在楼下溜达溜达，吹吹风，散散心也好。