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第50章 《易》为君谋(1 / 1)

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《易》为君谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何有趋,凶何有避?开章第一义,便说:积善之家,必有余庆。余信其言,拜而受教。

在开始今天自己的讲课前,我要讲点自己的小事。我最近在反思如何才能把这本书给讲好。我在前面几章的时候,稍微换了一下风格,效果不尽如人意。

我反思,学者们说的话,对于经典的理解,不应该带有个人的偏见和色彩,而是客观而公正的看待。

了凡先生讲到五十章,几乎章章都在被我所批判。换位思考,一个人老是讲自己的坏话,心里面会舒服吗?我深夜长思,躺在床上,问了凡先生,我这样是不是,不对的?

了凡先生说,你只要讲的是对人们好的,就没有关系。你只要明白我真实的心意,没有关系,不用在意的。我在夜里,看见一个中国文人的风度。

《易》为君谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何有趋,凶何有避?《易》是指《周易》,周易入门简单,学精很难。因为这本书可以根据每一时段的情境,结合个人的情况,不断地变幻。

周易是一本中国的大书,和如来佛祖的雕像一样大,很沉很庄重。易,上面一个日,下面一个忽而的勿。意思是太阳被遮蔽,在风的吹动云层下,一会能够看见,一会不能够看见。

一会能够看见,一会不能够看见,那就是变化。有了变化,是一种不稳定、不确定的状态。有好的,也有坏的,有凶的,也有吉的。

易,变易,从好的,变坏的。从坏的,变好的。《易》为君谋,趋吉避凶,周易是为君王出谋划策的一本书。一本怎么样的书,遇难呈详,把难题、难事摆平的书。

趋吉避凶也是一个抽象的词。我具体分开的来讲一下,趋吉,事情从坏的,跑到好的那边去了。吉,平安,好事,公司的好事,学业的好事,国家的好事,结婚的好事、合伙、灾难、搬迁、生育、事业.......等。

避凶,这个凶是指什么,手术、血光、意外横祸、火灾、抢劫、劫财、离婚、破产....等等。

周易的出现,就是一种对天定命运的抗衡。老天给了我一个天数,没关系,我自己写给程序,来改一改算法。

那后面发出了疑问,若言天命有常,吉何有趋,凶何有避?我们就假定,老天真的给了每一个人恒常的天数,那我们要如何,向好的方向走,避开不好的方向走。

了凡给出了自己的答案,开章第一义,便说:积善之家,必有余庆。那我在反向说一点,积不善之家,必有余殃。

我讲点乡下人的人情,这一家修房子,街坊邻居都来帮忙。那一家修房子,街坊邻居也都跑起来帮忙。

互帮互助是,我知道,我有一天需要修房子,需要你们家的帮助。自己今天不帮忙,明天要修房子的时候,就没有人帮。

村头有个发了财的村民,发了财就没有回老家了,啥事情都不做,也不会村民邻居着想,做点事情。等他儿子要结婚的时候,都没有人愿意参加。

富人何必落得如此下场。我们社会默认了富人就是要多做事情,仇富心理有。不要让人家仇恨你有钱,是自己的本事和德行。

余信其言,拜而受教。了凡经过云谷禅师的开示,彻底明白做人做事的方向。到此,你有明白做人做事情的方向。

了凡的过人之处是,他不仅明白了,他真的就这么干了,融入到了每天的行动纲领。他来到了人知行合一的阶段。

了凡是在二十几岁,就建立起自己坚固价值观的。这让他未来可以走得更远。其实他能够在这么早就明白人生的方向,朝的是正确的方向走,和同龄人比起来,是很超前的人。不然,他怎么能够身后留名呢?

清晰校准人生的方向是第一步。世界上不缺聪明的人,缺的是,真的会去做的事情。道理都明白,但不会去做,所以乌龟跑赢了兔子。

了凡以前是一只兔子,现在他领教,说,我愿意做一只乌龟。

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