阅读历史 |

第326章:不恨君不见古人(1 / 2)

加入书签

剑无媸道:“所以,自武帝罢黜百家,独尊儒术之后,国家就一直是外儒内法?”

“你说得对,这也是不可否认的事实。”梁萧不假思索道。

剑无媸道:“还请指教其他几家!”

剑无媸罕见的语气诚恳,令夏侯青衣和东野沧海都满怀期待。

梁萧能以寥寥数语道破两家精髓,或许也能道破道家之精髓。

梁萧这才继续讲解。

“墨家的,是一位匠师在看这个世界。墨子祖上是贵族,是出身平民的匠师。在墨家眼里,国家好似一台最大的机器,机器运作需要各部件紧密合作,因此要兼爱非攻。对机器而言,优先考虑的是性能,其次才是美观,因此,天下大乱,人命都难以保全的时候,礼乐丧事应该从简。机器的好坏,由其部件的规格和机械设计决定,因此国家需要‘尚贤’,让贤人去做合适的事。”

“兵家的视角,是一个将军在看这个世界。国家得到强盛,需要不断吞并领土和敌国,占据更多资源,故而必须让国家形成一个军事机构,以求最大限度动员臣民。同时必须万众一心,才能确保战必胜,攻必克。”

“纵横家的视角,则是一个说客在看这个世界,世界需要平衡,而纵横家存在的意义,便是维系整个世界的平衡,利用人性中的私欲,纵横捭阖,制衡各国,纵横家才能从中取利。”

梁萧寥寥数语,让众人听得津津有味。

东野沧海见梁萧有所停顿,才称赞道:“非博览群书,不能有如此灼见!”

剑无媸忍不住问道:“那道家呢?又是什么视角?道士?”

梁萧摇了摇头。

“侠客?”

“隐士?”

剑无媸接连询问,梁萧只是摇头,目光却逐渐变得深邃。

“道家看似最简单,实则最为复杂。”

众人一愣,看向梁萧的目光多了几分急切。

梁萧对各家的归纳,确实让他们有耳目一新的感觉。

现在,就连剑无媸都不否认东野沧海的眼光。

此子确实非凡,放眼天下,说是人间第一流,真不为过。

写诗,经商,为官,领兵,研究……

“道家有何视角呢?要知道,道家的创始人乃是一位守藏室之史。老子其人博览群书,看遍国家典籍,了解了太多太多的兴衰与悲欢,于是以道家思想总结自己的所见所闻。其实有太多不可说的机密,太多不可谈论的事,尽藏于道家思想之中。道家思想之所以比其他各家高明,乃是因为其具备独一无二的超越性。”

闻言,剑无媸下意识握紧双手,夏侯青衣则是欣喜不已。

梁萧所言,也是剑族自诩优越的地方。

“周朝档案,有西周部分,甚至可能还有许多关于前朝的记录,其跨度何止五百年?在这段岁月里,许多当时被奉为真理的事情被人嫌弃,许多曾被不耻的东西却备受推崇。是非不断被颠覆,真假越来越神秘莫测。”

“但是,纵使时过境迁,总有那么一类人存在,他可以劫后余生,笑到最后。这一类人都有相似的特质,或功成身退,或清心寡欲,或与人为善。因此,道家以最丰富的历史资料和经验为基础,总结了一套人在乱世生存的法则。这套法则横贯古今,所以它在意的并非一时一世的兴衰悲哀,而是一些亘古不变的道理。”

夏侯青衣怔怔地看向自己的师父。

他的理念,为何与剑族的行事如此契合?

剑族,正是一个以道家思想为主的隐世族群,不知存在了多少年月。

不管朝代如何更替,这个族群始终存在,总有剑族之人在必要时刻挺身而出,救亡图存。

夏侯青衣的目光又落在主位上的东野沧海脸上。

这位长者的眼里也满是惊艳,如获至宝。

“道家探索这些亘古不变的道理时,视角又有两个。”

梁萧的话,激起了众人的好奇心:“两个?”

梁萧点了点头。

“第一个,便是以宇宙的视角来看待人与世界。以此为视角的时候,道家便具备了其他诸子百家所不具备的超越性,不受时间与空间的束缚。这是一个俯视的视角。”

“比如,《庄子·则阳》里就讲了一个故事,两只蜗牛的触角上有两个国家,左边触角上的叫触式,右边触角的国家叫蛮式,两国征战不休,浮尸数以万计。这是宇宙的视角,就如同日月星辰在俯视人类,人间的征战就显得渺小。”

“这种宇宙视角,有一种独特的剥离感,将人从凡俗之中剥离出来,让人能够轻而易举发现自身之外无比珍重的事物。当一个人深陷人世的繁杂,以这种视角自我审视,思考一番,那些繁杂之事放到更广阔之中,是否已不再那么重要,此时更容易跳出思维的局限性。”

众人若有所思,暗暗称奇。

这是他

↑返回顶部↑

书页/目录