要死要死（1 / 3）

从萍水县启程到嘉陀城，原本仅需需一两日的脚程。然而这一路上，林揽叶就跟西天取经的唐僧似的，动辄就让人绑了，细皮嫩肉的好几次险些叫人熬成汤。

倒霉孩子裴颂白无法坐视不管，拎着他父皇赐给他的锃亮小宝剑，噼里啪啦杀了一路小怪。

等到两个人好不容易赶到嘉陀城的近郊，已是四日后。

一踏进嘉陀城的地界，过路行人中明显多了许多僧人。邬明德出家半路还俗的和尚，二十多年前，邬明德偶得绝刀秘宝，明知与出家人清心寡欲的修行相克，故意隐瞒住持偷偷修炼。小有所成后，邬明德没逢下山化缘必要滋生事端，成为他们那一带有名的恶僧。主持屡次训诫无果，最后将他逐出了佛门。

所以严格意义上来讲，邬明德不是还俗的和尚，是被扫地出门的恶僧。

十五年前，邬明德悟得绝刀最高层真谛，想起曾经清修点化自己的恩师，思念万分，铩羽而归，屠了寺院满门。

十年前，邬明德门徒壮大，势力渐起，他与林令山曾为武林盟主一衔争得不可开交。只是技不如人，邬明德永远在林令山那讨不到便宜，只得退居二线。痛定思痛后，老和尚不争了，盘踞在嘉陀城安心当起土皇帝。

兴许，邬明德自知自己早年杀伐过重，罪恶不可赎，现今人年岁大了怕报遭应，嘴上又开始重新挂上“阿弥陀佛”。他盘踞在嘉陀城这些年，嘉陀城大兴寺庙建设，年轻时的事迹久了，逐渐被人遗忘，近两年，还真有慕名而来的虔诚僧人前来参拜。

林揽叶与裴颂白入了城，城内似是佛光普照，一片祥和。作揖的和尚随处可见，转经筒随着微风轻轻转动，安静又神圣。

如果不是事先知道，林揽叶很难想象这样一个静谧神圣的城池主人，是个双手沾满鲜血，不顾师徒情谊，欺师灭族的魔头。

两人找了间酒家稍做歇脚，本想着初来乍到，找那酒家里的说书先生打听一番是最好的。却没成想，这里的说书人也都换成僧人念经，外人若想打探情报，根本无从下手，如此一来，倒是平静中端出一丝怪异了。

伴随着经文之声，林揽叶和裴颂白这顿吃的多少有些食之无味。

这嘉陀城，本叫做嘉茗城，处在南北贯达的地界，当地百姓以贩卖茶叶为生。是邬明德擅作主张，芥蒂城名与自己个儿大名重了音，遂自作主张地将嘉茗城改成了嘉陀城。所以说，这城原本就不是为出家人建的，自然也不可能全都是出家人。自从邬明德来了之后，蛮横跋扈，不讲道理，普通百姓渐渐就都迁走了，今时今日，街上鲜少能看到商贩走卒。

林揽叶一边用筷子往嘴里送了一口清炒丝瓜，一边盯着那念经的老和尚出神。

裴颂白察觉，顺着林揽叶的目光看过去，看了半晌，回过头又小声问道：“你看到了？”

林揽叶收回目光，点了点头。

二人互相递了个眼神，没有当场说破，继续埋头吃饭。

念经的老和尚，是个假和尚。

只听他语气平淡无澜，未能融进僧人一丝的慈悲与虔诚。再看他头顶的戒疤，形状不大规则，数目却是只有四个！

要知道，正规在佛门里修行的和尚，戒疤数量与修行相关联，一般为三或六或九或十二，绝不会出现四。随后，林揽叶将目光略过酒家大堂，在座的小和尚们，发现戒疤数量均是不一。

林揽叶盯得有些久了，裴颂白及时敲了敲她的碗，“吾妹快吃，待会儿还要跟哥哥赶上好几里的路呢。”

两人结伴同行，一男一女总是过于招摇。为掩人耳目，两人自以兄妹相称，裴颂白为兄长，林揽叶做妹，如此一来，可省去诸多不必要的麻烦。

经裴颂白的提醒，林揽叶反应过来，怕不是自己的行为古怪早以让敌人抓到马脚。于是急忙收回目光，快速往嘴里扒了好几口的饭。

待他们二人吃了饭离开，酒家里嘴里嘀嘀咕咕的说经人果然停了。

那念经人的眼睛盯着他们离开的方向，闪出几分凶狠的光，随手招了一个喽啰来，吩咐道：“你速去跟大当家的禀告，让大当家的不必忧心，有人已经自投罗网了。”

裴颂白察觉到酒家有异样，两人结账离开后，急急向城外走去。

先前是被这宁静祥和的表象给骗了，重新踏入街道才看清，街上随和尚众多，但多数贼眉鼠眼地暗中观察着他们两个误打误撞闯进城来的外乡人。这些和尚头顶的戒疤数量各不一，裴颂白大胆揣测，也许和绝刀门门徒的等级挂钩。

不料未走到城门，邬明德的手下大队人马已经赶到，围堵过来。

裴颂白向前一步，明知故问去为首的和尚周旋起来：“施主有何贵干？”

“阿弥陀佛，少侠明知故问了。”

为首的和尚身材魁梧，面露凶光，语毕，手下的人挥着长刀向二人冲了过来。

一群人单挑这么一个瘦不拉几的裴颂白，胖和尚着实