第 207 章（2 / 4）

还是等得的。”说完顺势站了起来，杨逍也同她一起站起来，两人作势要往门口去。

“你想要的绝不仅仅是武功秘籍，你到底想要干什么！”

“黛绮丝，你说，小昭会乾坤大挪移，她会怎么样。”

凤宁的回答看似风马牛不相及，黛绮丝楞了一下，然后瞬间明白过来她的言外之意。叛教的圣女，当然是要按照教规处.死，而韩千叶，也会作为引诱圣.女的罪魁祸首难逃一死，至于他们的孩子，在他们眼里，是天生背负罪恶和堕落的孩子，本该理所应当的也要跟着一起死，可是若是她会乾坤大挪移，那么情况就完全不同了，不仅她不会受到牵连，只要她点头，她甚至可以直接成为新的教主，毕竟，乾坤大挪移在波斯总坛丢失的太久了，比中原的圣火令遗失时间还要长，几乎让这一门神功成了一个传说。所以如果小昭真的获得了乾坤大挪移神功，那么她不仅不会有事，还会被奉为教主，原本，她最为缥缈的奢望中，也是这样幻想过的，小昭如果做了教主，教主之母不可杀，那么她便顺理成章不用死了。

“Frailty，thy name is woman”凤宁看到黛绮丝脸色几次三番的转变，低声叹了一句。

声音优美如诗，随着她如咏叹调般的念诵，一个纯粹东方的面孔，嘴里却念出异邦语言，组合在一起显得十分怪异又毫无违和感。杨逍知道她和殷野王似乎会一些更加西方的语言，可这种完全听不懂的语言还是让他皱了皱眉头，比起杨逍，黛绮丝从小生活的环境让她对更西边的国度也有许多了解，其中便包含了那叫做英格兰的国家，显然她没想到凤宁居然会如此流利的说出一句英文来。

毕竟离开波斯多年，又是她本就一知半解的英文，黛绮丝略反应了一会儿，才组合出来凤宁这句话的意思，她在嘲笑她软弱不堪。

只知道逃的人，当然软弱不堪，在凤宁眼中，黛绮丝的嚣张只是她作为圣女被捧出来的任性罢了，她的性格实在说不上刚毅坚强。

可是凤宁不同，面对绝境，她是宁可与敌同归于尽也不肯委曲求全的，所以从某个角度来说，她十分不喜欢黛绮丝。这一次若不是因为杨疏寒中意小昭，她根本不想管黛绮丝一家的死活。

可是杨疏寒喜欢小昭，而且小昭不是黛绮丝，她是个十分讨人喜欢的小姑娘，既然如此，她自会想办法成全了他们。波斯总坛是阻碍，就把总坛连根拔起，黛绮丝若敢阻挠，就悄无声息的抹杀她。这便是凤宁的打算。

她叫黛绮丝翻译这武功，当然不是非她不可，她只是要叫她明白不要和她作对，若是她肯乖乖听话是最好，若是她执意想要叫小昭去当那明教教主，她定选个一劳永逸的法子叫她闭嘴。她和杨逍可都不是什么善男信女，虽然这样做可能会麻烦一点，但是她的手下做事会十分干净，绝不会让小昭发现或者起疑心。

乾坤大挪移，圣火令武功，有了这两样神功在身，再加上圣火令在手，对于杨疏寒而言，除了不是女孩子，他已经具备了明教教主的全部资格，而明教，也不是一开始就是所谓的只有圣.处.女才有资格做教主的，要知道创建明教的是大名赫赫的山中老人霍山，他的武功可是旁门左道的巅峰，一生行的也都是暗杀行刺的勾当，明教，最初的教义更不是像佛教那般普度天下，明教教徒作为令人闻风丧胆的刺客联盟，最初的毕生的追求也只有两个字，“自由”！

自由的意志，反抗压迫思想的统.治，为所有人带来自由，这才是明教最初的教义。只是随着一代一代的发展，教义逐渐的扩展与变化，慢慢形成了如今的给世间带来光明。

黛绮丝想通过小昭成为教主来保命，做圣.女不可以成亲，难道做教主就可以了吗？若小昭答应了做教主，那她儿子杨疏寒还不一定会做出什么疯狂的举动来，所以她不可能让这种事情发生。与其东躲西藏想着如何躲避波斯总坛，不如把如今腐朽的总坛连根拔起，彻底颠覆了那些所谓的教规。

霍山当初可以做教主，杨疏寒当然就也可以。自霍山陨落之后，明教数百年看似发展的花团锦簇，可实际上内部已经越来越腐朽不堪，规矩越来越多，等级越发固化，整体实力却越来越弱，到了如今，总坛内很多法王、使者等等都是研究经史为主，就不要提什么战斗力的事情了。连阳顶天在遗言中都提到了如果他可以得到圣火令便有信心与总坛分庭抗礼等，足见波斯总坛早已风雨飘摇的形式了。

这就像原本是一个绝世高手，在天下无敌之后松懈了，不再练功，不再进步，甚至连多动一动都不肯，每日里只知道享受着纸醉金迷、夜夜笙歌的糜.烂生活。于是原本强健的身体变得越来越胖、越来越虚，功力越来越退步，外面看着还是那个人，可内里早就掏空了，只剩一副虚有其表的躯壳罢了，被人取而代之只是时间问题。

凤宁的想法太疯狂了，是黛绮丝从不敢想的事情，就如同波斯明教和中原明教所选择的截然不同的两条路一样，南辕北辙。

黛绮丝从没有想过教规之外的出路